Kaikki mitä olet halunnut tietää psykedeelisestä joogasta

Noin 2 000 vuotta sitten intialaisen viisaan Patanjalin uskotaan kirjoittaneen Joogasutrat. Tässä teoksessa Patanjali kuvasi joogan menetelmät ja tarkoituksen. Joogan tuli yhdistää fyysinen kurinalaisuus ja laajentunut tietoisuus. Sana jooga juontuu sanskritin sanasta योग (yuj), joka tarkoittaa valjastamista tai “sitomista”.

Yhdysvalloissa 1960-luvulla psykedeelien käytön tutkiminen joogan harjoittamisen yhteydessä nousi omaksi tutkimusalakseen. Sen jälkeen ihmiset ovat jatkaneet sekä tutkimista että kokeiluja. Monet nykyiset tutkimukset kuitenkin viittaavat siihen, ettei joogan ja psykedeelien yhteys alkanut vasta 60-luvulla. Päinvastoin: koko harjoitusperinne on saattanut saada alkunsa psykedeelien siivittämänä.

Ovatko jooga ja psykedeelit “sama päämäärä, eri keinot”?

San Francisco Chronicle -lehdessä julkaistussa vuoden 1965 artikkelissa esitettiin, että joogan harjoittamisella ja psykedeelien käytöllä on yhteinen tavoite. Vaikka nykyään jooga näkyy usein somessa viimeisteltyinä asentoina ja Instagram-estetiikkana, sen juuret ovat aina olleet henkisyydessä ja tietoisuuden tutkimisessa. Sama päämäärä toistuu usein myös psykedeelien käytössä. Jotta ymmärrämme, kuinka lähellä toisiaan nämä kaksi lähestymistapaa ovat, kurkistetaan ensin joogan historiaan.

Joogan psykedeelinen historia

Psykedeelien tutkimus on yhä vasta alkuvaiheissaan, vaikka niiden käytöllä on itse asiassa pitkä ja hyvin dokumentoitu historia. Ihmiset ovat kautta aikojen hakeneet henkistä yhteyttä ja tajunnan laajentumista kasveja käyttämällä – Etelä-Amerikan ayahuasca-seremonioista aina antiikin Kreikan Eleusiin mysteereihin.

SOMA

Ei siis ole ihme, että varhaisissa joogaa käsittelevissä teksteissä mainitaan eräänlaisen teen juominen – tarkoituksena vahvistaa harjoittajan kykyä tavoittaa uusia tietoisuuden tiloja. Rig Vedassa ja Upanishadeissa, hindulaisissa pyhissä kirjoituksissa, puhutaan juomasta nimeltä soma (”uute”) tai amrita (”kuolemattomuuden nektari”). Molemmissa kuvataan, miten juoma valmistetaan puristamalla mehu tietystä kasvista. Rig Vedan 8. mandalan 48. hymni tiivistää asian näin: ”Olemme juoneet somaa ja tulleet kuolemattomiksi; olemme saavuttaneet valon, jonka jumalat paljastivat.”

Vaikuttaa siis kohtuulliselta ajatella, että joogan yhteydessä on käytetty kasvilääkintää. Epäselväksi jää kuitenkin se, mistä kasvista oli todellisuudessa kyse. Joka tapauksessa hallusinogeenisten kasvien liittäminen joogaharjoituksiin saattoi myöhemmin vähentyä, kun ihmisten elämäntapa ja arki muuttuivat.

JOOGASUTRAT

Tiedämme, että kun ihmiset muuttivat ja siirtyivät yhä enemmän kaupunkeihin, pääsy psykedeelisiin kasveihin kävi paljon hankalammaksi. Sen sijaan joogit alkoivat nojata vahvemmin syvähengitykseen ja meditaatioon perustuviin harjoituksiin, joita kutsutaan kriyoiksi. Yoga Sutroissa tietäjä Patanjali kuitenkin toteaa suoraan, että joillekin tie henkiseen maailmaan vaatii pientä tukea, ja hän puoltaa psykoaktiivisten kasvien käyttöä niiden keskuudessa, jotka tavoittelevat hengellistä matkaa. "Nämä hengelliset saavutukset voivat joillakin olla synnynnäisiä, tai ne voidaan saavuttaa tiettyjen lääkekasvien avulla, loitsuilla, palolla tai meditaatiolla".

1960-luvun elpyminen ja vastareaktio

Psykedeelien ja joogan yhteys nousi länsimaisessa tietoisuudessa vahvasti esiin 1960-luvulla. Samalla kun psykedeelimatkailijat, kuten tohtori Timothy Leary, kartoittivat psykotrooppisten aineiden tietoisuutta laajentavia vaikutuksia, psykedeelien puolestapuhujat valtavirrassa korostivat eri substanssien hyötyjä joogan syventämisessä. Tämä synnytti uutta tieteellistä kiinnostusta sekä psykedeeleihin että joogaan, mutta vastaanotto ei ollut pelkästään myönteinen.

Syytökset kulttuurisesta omimisesta

Vaikka Leary ja hänen lähipiirinsä korostivat vakuuttavasti psykedeelien myönteisiä vaikutuksia joogassa, he väittivät samalla luovansa myös uudenlaista hengellistä harjoitusta. Tämä ”uusi” käytäntö ammensi kuitenkin varsin vapaasti jo olemassa olevista uskonnollisista perinteistä. Sen sijaan, että he olisivat tuoneet joogaan jotain aidosti uutta, vaikutelma oli pikemminkin se, että he siistivät ja ”valkaisivat” sitä omaan käyttöönsä. Psykiatrina Leary oli kyllä hyvin koulutettu, mutta häneltä puuttui herkkyys, joka olisi voinut syntyä syvällisemmästä ja paremmin perehtyneestä suhteesta itämaisiin uskontoihin.

Gurujen paheksunta

Osa joogaguruista suhtautui kuitenkin kiivaasti kielteisesti psykedeelien käyttöön joogaharjoituksessa. Huolenaiheita oli kaksi. Ensinnäkin, vaikka joogaajat tunnistivat muuttuneiden tietoisuudentilojen arvon, joidenkin mielestä päihteiden käyttö saattoi vesittää ja banalisoida henkisen kasvun ja valaistumisen etsimisen. Intialainen sufiopettaja Meher Baba kirjoitti vuonna 1966 artikkelin God in a Pill?, jossa hän kritisoi psykedeelejä. Hän kuvaili huumeiden avulla haettua hengellistä vaikutusta pinnalliseksi. Toiseksi pelättiin, että aineet voivat olla jopa haitallisia harjoittajan fyysiselle ja henkiselle hyvinvoinnille, ja siksi niitä tulisi välttää.

Voivatko psykedeeelit viedä joogaharjoituksesi uudelle tasolle?

Länsimaisen tieteen ja psykedeelisten aineiden välinen yhteys syttyi uudelleen vasta 1990-luvulla. Samaan aikaan länsimaiden innostus joogaa kohtaan on vain kasvanut vuosi vuodelta. Vuonna 2016 raportoitiin, että yli 31 miljoonaa amerikkalaista oli kokeillut joogaa. Joogan hyödyt perustuvat kokonaisvaltaiseen ajatukseen notkeasta kehosta ja hyvinvoivasta mielestä. Psykedeelisen joogan kannattajat puolestaan uskovat, että tietoisuutta laajentavat aineet voivat tukea fyysistä harjoitusta – mutta löytyykö väitteelle tieteellistä näyttöä? Kyllä, itse asiassa löytyy.

Tiede ja henkisyys

Tutkimus psykedeelien hyödyistä hiipui 1970- ja 1980-luvuilla, mutta onneksi viime vuosina hallusinogeihin on alettu suhtautua aiempaa tieteellisemmin ja järkiperäisemmin.

Barcelonassa Beckley Foundationin tekemä perustutkimus osoitti yhteyden sen välillä, miten ihmisaivot reagoivat psykedeeleihin ja miten ne reagoivat meditatiivisiin harjoituksiin. Neurokuvantamisen perusteella sekä kokeneilla meditoijilla että psykedeelejä käyttävillä on havaittavissa aivoissa samansuuntaisia muutoksia: avoimuus ja optimismi lisääntyvät, ja kyky tarkastella ajatuksia ja tunteita etäämmältä (decentering) vahvistuu. Vaikka tutkimus on vielä varhaisessa vaiheessa, näyttöä kertyy siitä, että joogan ja psykedeelien välillä voi olla käytännössäkin hyödyllinen ja vahva yhteys.

Kannattaako kokeilla psykedeelistä joogaa?

Tietoisuuden laajentamisen yhteydessä psykedeelit on pitkään nähty eräänlaisena “sisäänheittotuotteena”. Vaikka jooga ja psykedeelit vaikuttavatkin tarjoavan toisiaan täydentävän näkökulman tietoisuuteen, aiheesta on yhä vain rajallisesti tutkimusta. On myös syytä korostaa, ettei kukaan muu voi päättää puolestasi, sopiiko psykedeelien käyttö sinulle. Asiaan vaikuttavat muun muassa se, missä asut, fyysinen ja psyykkinen terveydentilasi sekä mahdolliset käyttämäsi lääkkeet.

Asiat, jotka kannattaa huomioida ennen psykedeelien käyttöä jooga-harjoituksessa

Jos päätät kokeilla, kokosimme yhteen tärkeimmät seikat, jotka kannattaa ottaa huomioon ennen kuin yhdistät psykedeelejä joogaharjoitukseesi.

Tarkoitus

Jokaisen myönteisen psykedeelisen kokemuksen perusta on se, että ymmärrät, miksi lähdet siihen. Psykedeelisessä joogassa tavoitteesi on oltava sinulle selkeä. Se tarkoittaa, että hahmotat omat aikomuksesi, ymmärrät itse prosessin – ja tunnistat myös mahdolliset riskit.

Aloita pienesti

On tärkeää muistaa, että jooga on kurinalainen harjoitus. Psykedeeliseen joogaan osallistuminen edellyttää maltillisuutta, itsekuria ja hallintaa. Kuten kaikkien psykedeelien kanssa, myös tässä pätee sääntö “aloita pienellä annoksella ja etene hitaasti”. Älä yhdistele eri aineita keskenään äläkä aloita annoksella, joka on sinulle liian suuri.

Ympäristösi

Psykedeelien käytössä olennaista on varmistaa, että olet turvallisessa ja rauhallisessa ympäristössä. Jos tavoitteesi on laajentaa tietoisuuttasi, on tärkeää olla paikassa, jossa voit käydä prosessin läpi turvallisesti ja omassa tahdissasi.

Tietoinen hengitystyö

Psykedeelit eivät korvaa joogaharjoitusta – eikä joogaharjoitus psykedeelien käyttöä. Varmista, että teet syvää ja tietoista hengitystyöskentelyä. Se auttaa sinua tuntemaan olosi kehossa tasapainoiseksi ja samalla rauhoittaa mieltä.

INTEGROINTI

Yksi psykedeelien käytössä usein sivuun jäävä osa on se, miten matkan aikana opitut pienet (tai suuret) oivallukset tuodaan osaksi arkea. Psykedeelisen joogaharjoituksen esiin nostamien tunteiden käsittely vie aikaa. Varmista, että sinulla on mukava ja rauhoittava tapa palata takaisin maan pinnalle, ja anna itsellesi tarvitsemasi aika pysähtyä ja pohtia kokemusta.

Adam Parsons

Adam Parsons on Zamnesian pitkäaikainen työntekijä sekä kokenut kannabisjournalisti, copywriter ja kirjailija. Hän käsittelee laajaa aihekirjoa CBD:stä psykedeelisiin ja kaikkea siltä väliltä, ja tuottaa blogitekstejä ja oppaita sekä tutustuu jatkuvasti laajenevaan tuotevalikoimaan.

Lue koko esittely